【讀者投稿】 國際奧委會於2000年起，以「Celebrate Humanity」為口號，宣傳奧運會的精神及價值，更推出了一些短片，其中關於英國運動員Derek Redmond的事蹟，多年來感動及啟發無數青年。臨近父親節，筆者在此引經據典，跟一眾體育人思想一下體育與親情的關係。
一九九二年巴塞隆那奧運會，英國運動員Derek Redmond 是男子四百米的大熱選手，有力問鼎奧運金牌，可惜他在參加準決賽時，在跑道的一百五十米處突然拉傷右腿的膕繩肌 (一般稱為 hamstrings)，這使他的奧運金牌美夢霎時幻滅，除了身體上極大的痛苦外，他亦即時由比賽的亢奮落入情緒的深淵中；可是，那時的他心中只想到要完成比賽，所以，他在其他選手衝線後奮然站立，蹣跚地走向終點。就在他經過二百米起點不久，一位身型略為肥胖的中年男子，跨過分隔跑道與觀眾席的欄杆，跑向他的兒子並攙扶他完成這項賽事。
沒有人會因為Jim Redmond從觀眾席上衝出跑道而給予任何的指責，因為在那一刻，父子親情這一個人間普遍的價值，凌駕一切的比賽規則，而人們亦樂觀其成，這就是孔子在「父子互隱」的故事中，回覆葉公的所謂「直」。
還是讓我引述原文於下：
葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」孔子曰：「吾黨之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」(論語子路篇)
葉公的所謂「直」，是「正直」的「直」，這在著重法治與理性的社會中尤為重要；然而，孔子之「直」，是直指人的性情：當父親或是兒子知道對方做了錯事，他當下的反應是怎麼樣？為何你的父親會這樣？為何你的兒子會這樣？你可有想過對方有難言之隱，或是不可告人之情？打從你心底直接湧流出來的反應，就是你要去支持及保護他，卻不會以第三者的態度去所謂「客觀地」對待他。霍韜晦說：「這是性情的聯繫，沒有甚麼理由可說。這不是排斥理性，而是客觀的理性不能至。」當然，我們也不會一味迂腐，為親人所犯下極其嚴重的事情一直隱瞞下去。
以孔子之「直」，重新體會那段奧運賽場上的父子親情，別有一番意味。父子間性情之感通，在那短短百多米的賽道上表露無遺，沒有人比Jim Redmond更理解他的兒子的痛苦，也沒有人比他更急切地要即時去到兒子的身邊，那一刻是親情的極至，是理性所不能至的。
事後，Jim Redmond 在受訪時，說了這兩句：
We started this career together. I think we should finish it together.
相信「together」這一個字，就是親情的一個貼切的描述了。
不少追尋運動人生的青年，背後總有父母無條件、無限量的支持，平日可能沒有甚麼機會，向父母表示謝意，那麼，不妨趁節日臨近，停止一下訓練，乘機給他們安排一些驚喜，這未嘗不是奧運精神的另類體現吧！
作者資料：
體育老師傅玉麟