【體路專欄】看學界比賽，看學生臉書，總會見到「搏盡無悔」這句口號，心想，真的要搏盡嗎？真的可以承受那個所謂無悔而帶來的後果嗎？
愛拼才會贏，問題是搏到盡而不能回頭的話，你是否能夠安然接受結果。真的到了最後一戰，搏盡應當可以說是無悔的。在北京奧運女子跆拳道57公斤級比賽中，因為負傷只能用單腳站立，跌倒11次卻又站起來11次的台灣女子選手蘇麗文，應當可以當之無愧。看資料，得知她跟父親有個約定，在台灣的父親要努力對抗癌症，在北京的女兒則要全力爭取金牌，可惜的是，她最後在銅牌戰中，只能空手而回。當年的蘇麗文，感動了海峽兩岸的同胞，對她在場賽上奮戰到底的精神，給予高度的肯定及評價；已經退役的她，今天仍在各方面積極推廣體育，分享經驗，啟發後輩。
蘇麗文的榜樣，固然值得尊敬及讚賞，卻不一定必須要跟從的。知所進退，應當是運動員必須要學懂的道理；況且，主觀意願不一定能夠成就客觀事實的，正如法國球王施丹，在2002年世界盃賽事中，帶傷在第三場小組賽出場，仍然不能扭轉乾坤，法國隊最後在三場賽事不入一球的情況下，慘遭淘汰，成為歷年來表現最差的衛冕冠軍。
搏盡而能修成正果的，不無例子，籃球之神 Michael Jordan 就曾經以其經典的 “Flu Game” 向世人完美的展示這一點；不過，沒有驚人的意志與毅力，沒有足夠的理由與處境，運動員是不應當輕言搏盡無悔的。
說到無悔，筆者想起了漫畫《中華英雄》中的無悔三震。話說無量神掌源於武林名宿司徒家的祖傳絕學，共分十式，向來不予外傳；然而，第七代傳人司徒白眼見其獨子司徒無量無心習武，擔心神掌就此失傳，唯有破例將神掌第一至七式，傳予華英雄的授業恩師龔均雷醉癲，盼能光大司徒氏一脈。後來，劇情發展至地獄門一戰，司徒無量使出家傳無量神掌第十式無悔三震，以求收拾華英雄，最後卻仍耗盡元氣而敗。無悔三震，是透支人體渾身內力而發的絕招，一震而出，需要數月之時方可恢復元氣，二震再出，一、兩年間，不可運氣用功，否則經脈盡斷，三震既出，武功盡失，內力全廢，終身不能動武，否則氣絕身亡。(註1) 這第十式的掌法之名，改得實在太好，每用一次絕招，便要付出相應沉重的代價，目的就是要使用的人，權衡輕重，謹慎而行，非到必不得已之時，不能輕易使出。
運動員有爭勝之雄心，固然是一件好事，然而，指導運動員在競技場上爭雄鬥勝的教練、領隊、助教、老師等，都應當具備 “Athletes First, Winning Second” (註2) 的道德操守，在爭取比賽勝利之同時，必須考慮運動員的長遠利益。
搏盡，未必就是運動的最高境界，以「心流」(flow) 學說聞名於世的心理學家米哈里．齊克森 (Mihaly Csikszentmihalyi) 認為，當一個人身處「心流」時，其意識會進入忘我的境界，他會全神貫注，更可以從容不迫的姿態 (英文包含 effortless movement的用語)，完全沉浸在其從事的活動之中。要從容不迫，就要忘掉搏盡的意識，太極拳的用意不用力，就有這樣的意味。教導運動員進入「心流」，較諸搏盡，應當來得更有益處吧！
搏盡無悔，原來也是某些HKU學生愛用的口號，但是卻是泛指大學生應當要玩到盡，卻不是追求學問與理想的一個指引，筆者不禁反思，以搏盡無悔作為預備及參與比賽的態度，是否只是訴諸於一時的情緒，而缺乏智慧的一個做法呢？
註：有關無量神掌的資料，一些是網上資料，另一些是憑記憶而寫出來的，準確性可能跟原著有所出入。
可參考有關的文章：
http://www.pelinks4u.org/articles/darden/ATHLETES_FIRST.htm